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中国神话二十八宿之轸宿介绍,南方七宿之第几宿?
轸水蚓,属水,为蚓;是古代中国神话和天文学中的二十八宿之一,南方七宿第七宿源于中国人民对远古的星辰自然崇拜。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的
水浒传中如果是林冲去独松关,会是什么结局?
林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。梁山在奉诏讨贼的路上,遇到了江南方腊,那才是噩梦的开始,那是因为方腊的阵容与梁山相比,不遑多让,方腊帐下的四大元帅,八大天王,都有五虎八骠的
战国思想家荀子生平简介 荀子正名主要内容是什么
荀子作为战国的一位儒学大师,生平有着比较多的作品,对后世的影响也是比较大的。所以很多的人对于荀子的印象也是比较深刻的。荀子是赵国人,名字叫做况,是儒学大师。在古书中经常以孙卿的身份出现,如此优秀的大师,让后世还是念念不忘
红楼梦中薛姨妈住进贾府后,贾政是什么表现?
《红楼梦》里的薛姨妈,是薛蟠、薛宝钗兄妹之母,与王子腾、王夫人一母同胞。下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~在《红楼梦》第四回中,描写了薛姨妈一家入住贾府,作为女主角的薛宝钗,也正式出现在了我们面前。对于薛
揭秘大羿与嫦娥的失踪之谜:还原大羿的真实面目
嫦娥的逃亡与变形全世界第一个登上月球的女英雄嫦娥,又叫常仪、常羲和恒娥,也就是“永生的美女”的意思。据山海经记载,她最初是东方大神“帝俊”(又叫“帝喾”)的众多妻子之一。这个帝俊在神谱中地位崇高,是黄帝的曾孙,《世本”帝
红楼梦中林黛玉进贾府时带了几个人?分别是谁?
林黛玉入贾府在《红楼梦》里面是一个重点。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章,欢迎阅读哦~红楼梦第三回,贾敏死后,贾母放心不下,派人接林黛玉进贾府。林黛玉第一次出远门,原本应该很特别,一是路途远,二是林家底子厚,三是林黛玉
木吒是谁?一个不容忽视的低调神仙
木吒这个神仙可以说是《西游记》中比较低调,但又很重要的一个角色。在《西游记》中,木吒是观音菩萨的弟子,又被称为惠岸行者。之所以说他重要,是因为木吒在《西游记》中出场不多,但是每次出场都是受观音菩萨指派,说明木吒非常得观音
李白《送友人游梅湖》
古诗《送友人游梅湖》年代:唐作者:李白送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。作品赏析【韵译】:送你去游览梅湖,应该见到梅花怒放。有信使来的话,别忘记寄几支梅花来,
探索茶叶的起源与分布,史料中是如何记载的?
中国历史上有很长的饮茶记录,茶早已深入人民各个阶层。那么,茶叶的起源和分布是怎样的呢?下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。中国是最早发现和利用茶叶的国家,是世界茶文化的发祥地。茶树起源于中国这一论断得到了
黎族历史 黎族民间流传的英雄故事是啥
黎族的英雄故事,多以人物形象为主,通过对人物的典型描写,加以神奇化和超人化,着力塑造黎族人民心中的理想英雄。故事《兄弟星座》讲述:勇敢善战的七兄弟,为了讨个公理,杀死了横行霸道的天猪,直闯天庭与玉帝辩理,并煮食天猪,然后
汉族习俗 汉族二月二为何会吃猪头
农历二月二日,龙抬头,大仓满、小仓流。民间习俗春龙节来到,我国北方大部分地区,家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯烧香、上供,叫“引田龙”。这一天家家户户要吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头肉,比作为“挑龙头”
诗经《长发》的原文是什么?该如何理解呢?
濬哲维商①,商朝世世有明王,长发其祥②。上天常常示吉祥。洪水芒芒,远古洪水白茫茫,禹敷下土方③。大禹治水定四方。外大国是疆④,扩大夏朝拓封疆,幅陨既长⑤。幅员从此宽又广。有娀方将⑥,有娀氏国也兴旺,帝立子生商⑦。简狄为妃
明代诗词代表人物生平简介:钱福,著有《鹤滩集》
钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱镠(liú)之后。弘治三年进士第一,官翰林修撰,三年告归。诗文以敏捷见长,有名一时,根据文嘉诗
罗聘是谁?鬼才罗聘生平简介
罗聘为“扬州八怪”中最年轻者。其父罗愚溪,康熙年间中举,做过小官。罗愚溪生有五儿,罗聘排行第四。罗聘刚满周岁时,父亲去世。罗聘聪明勤奋,所读之书,过目不忘。因家境贫寒,读书非为科举,单求谋生,以卖字画为业。二十一岁时,罗
欧阳修《田家》:全诗语言清新自然,笔调比较轻快
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏
德昂族审美标准啥样?又是怎样惩丑的
生活在云南潞西县三台山区的德昂族,古往今来,他们一直遵循着尊老爱幼、敬贤帮贫、舍己为人的传统美德。此外,他们还把说丑话、脏话、骂架、说谎视为是不道德、无礼貌的表现。为了表彰尚美和惩处无礼貌、不道德的行为,他们创造了一种“
西游记后传中,碧游是怎么死的?这里是有原因的
白莲花和碧游,虽然灵儿都爱。灵儿把白莲花定义为妻子,把碧游定义为真爱。其实灵儿对这两段感情都很认真,那时他才情窦初开,有点模棱两可的样子。白莲花和灵儿的感情基础是建立在,打动和被打动的基础上。白莲花被灵儿的善举所打动,唤
晏殊《少年游·重阳过后》:处处透出词人对木芙蓉的喜爱之情
晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西临川)人。北宋政治家、文学家。晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其
柯尔克孜族习俗 柯尔克孜族的萨满教遗俗
柯尔克孜族大多数人生活在牧区,生活与畜牧业息息相关,羊群每年是冬季产崽,经过整整一个冬季,储备的草料即将用净。春夏季节是羊群成长的季节,每年春季的降雨往往决定着牧场草势的长成,而牧草长势如何直接影响着羊群的成长。进入秋季
吉祥天女:印度教的幸福与财富女神,为毗沙门天王之妹
吉祥天女,是婆罗门教-印度教的幸福与财富女神,相传为毗沙门天王之妹(有说为其妻),梵文Lakşmī,音译“拉娔诗米”,藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》,在《阿闼婆吠陀》中被人格化。下面趣历史小编就为大家带来详
猪八戒为什么能做天蓬元帅?看看九齿钉耙是什么来历?
今天趣历史小编给大家带来猪八戒的九齿钉耙是什么来历?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。西游记中,猪八戒给人的印象一直不好,众多读者不喜欢他是因为他好色还能吃,总在唐僧有难时候嚷嚷着回高老庄继续过他的逍遥生活,但其实我们
红楼梦中秦可卿生病后尤氏是什么表现?她为何一日换四五遍衣裳?
秦可卿是个出场次数不多,但是却对故事情节有着重大影响的人。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~秦可卿虽然是一个贫寒之家的女孩,但是嫁入宁国府后,因为长相漂亮,待人随各,所以很快成为上上下下受尊敬的人。她得病之后,受到了婆
红楼梦中黛玉为何会说刘姥姥是母蝗虫?背后有何深意?
《红楼梦》刘姥姥进大观园堪称是整本书最经典的章节之一,很多人都不了解,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。薛宝钗因为林黛玉在金鸳鸯三宣牙牌令时,借《西厢记》《牡丹亭》中的戏文作酒令,知道黛玉看了不该看的禁书。当时《牡丹亭》《西
姚合《秋夜月中登天坛》:全诗语言清丽,且想象奇特
姚合(777-843),唐代著名诗人。陕州(今河南陕县)人,宰相姚崇曾侄孙。元和十一年(816)登进士第,授武功主簿。历任监察御史,金、杭二州刺史、刑部郎中、给事中等职,终秘书监。世称姚武功,其诗派称“武功体”。那么下面
玉皇大帝是怎么登上宝座的?玉皇大帝本来的身份是什么?
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珞巴族历史 珞巴族人口分布简介
珞巴族是分布在中国西藏自治区山南、林芝地区一个少数民族。珞巴族是中国人口最少的民族,总人口约60万。其中处于中国控制区的有2300余人。主要分布在喜马拉雅山脉、中印接壤的河谷地带,其先民几万年前就生存在西藏高原。 珞
红楼梦中元春放弃黛玉不支持木石良缘是因为什么?
贾宝玉的婚事是《红楼梦》里的一条主要情节线索。让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代。自从薛宝钗母女透露出金玉良缘后,以林黛玉为代表的木石前盟和以薛宝钗为代表的金玉良缘两方就势同水火。作为两方的实权人物,
血染红楼:残绝绣橘悲诉迎春惨状!!
沉默半晌,鸳鸯道:“我想还是先瞒着老太太,等大老爷和琏二爷办妥了,过后再慢慢告诉。”凤姐道:“说说倒容易,如今老太太已听见些声了,怎么瞒过去?我是没了主意,你倒说个法子。”鸳鸯明知凤姐是故意推脱,好让邢夫人怪不了他。虽然
古代结拜为什么叫“义结金兰”?“义结金兰”有什么含义?
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庾信《拟咏怀诗二十七首·其四》:无不符合作者的身世和心绪
庾信(513年-581年),字子山,小字兰成。南阳郡新野县(今河南省南阳市新野县)人。南北朝时期文学家。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,父亲庾肩吾为南梁中书令,亦以文才闻名。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师
孙光宪《虞美人·好风微揭帘旌起》:此词写闺人春思之情景
孙光宪(901-968年),字孟文,自号葆光子,陵州贵平(今四川省仁寿县向家乡贵坪村)。五代至北宋大臣、文学家。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》《荆台集》《橘斋集》等,仅
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杜甫《上白帝城二首》古诗原文意思赏析
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古代爱情故事之柳毅与龙女:青青柳,昔日侠肠今在否
古往今来,爱情一直是民间广为流传的话题,歌颂爱情的文学作品也层出不穷。但大多数都是爱情悲剧,很少有喜剧结尾的。那么今天趣历史小编就给大家带来关于柳毅与龙女的爱情故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。在唐代仪凤年间,有
红楼梦中贾母对王夫人是一种什么样的态度?忌惮吗?
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《山海经》是先秦时期地理著作,该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。 《山海经》版本复杂,传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初
杜荀鹤《赠质上人》:诗人刻画了质上人的不同凡俗
杜荀鹤(约846—约904),字彦之,自号九华山人。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,故而对晚唐的混乱黑暗,以及人民由此而深受的苦痛,颇多反映,如山中寡妇的避征无门,《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝,乱杀平
壮族建筑:壮族人习惯的干栏式建筑的特点什么
连山壮族的村寨民居建筑,明末清初逐步由茅草房改为砖瓦房,不但建房材料有所改变,村落的布局与房屋结构也起了变化,形成了其民族的风格特色,一直沿用了近三百来年,直至20世纪八九十年代才逐步为现代建筑理念所替代。连山壮族居住的
朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》:此词流露出一种闲旷的情调
朱敦儒(1081-1159),字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生。洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊
封神榜里的武吉是谁?他因何成为姜子牙徒弟
武吉为姜子牙的弟子,无法术,樵夫出身,后为西周做出了一定贡献。武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人初次相遇时,武吉在渭水旁认识了钓鱼的姜太公(子牙)。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰:今日入城打死人。武吉怒别。担柴
景颇族历史 景颇族基督教信仰有何特点
景颇族是我国少数民族之一,主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州,是一个具有悠久历史的民族。根据2001年统计,德宏州的景颇族人口12.51万人,占全国景颇族总人口的95%以上。景颇族是个跨境居住的民族,在国外估计还有70
羌族历史 关于羌族民间有啥传说
相传在很久以前,地面时很平的,没有沟壑也没有山峰。那时,有一种树叫马桑树,与天齐高。一天,一群无聊的猿猴顺着树枝攀爬到了天宫,不小心推到了天宫中装水的缸子,顿时雨如泉涌,洪水朝天,马上到南天门了,正在巡游的天神木比塔
天下第一中铁胆神侯朱无视与不败顽童古三通谁厉害
大家好,今天我们说说天下第一。天下第一争议最大的莫过于铁胆神候和古三通谁更厉害。天下第一没有原著,从电视上可以分析出来结果。要对比两人的武功高低,就要拿两人最巅峰状态对比。两人都是天池怪侠的徒弟,铁胆神候学会了吸功大法,
杜荀鹤所作的《经青山吊李翰林》,表露出诗人对李杜的真情挚爱
杜荀鹤,字彦之,自号九华山人,晚唐时期官员、现实主义诗人,提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗作平易自然,朴实质明畅,清新秀逸。著有《唐风集》(十卷),其中三卷收录于《全唐诗》。下面跟趣历史小编一起了解一下杜荀鹤所作的
东周列国故事之齐襄公压服人心
导读:齐襄公不该叫公子彭生害死鲁桓公,更不该把过错都推给公子彭生。国内国外都说他是个暴君。他心里挺别扭,想干几件轰轰烈烈的大事来压服人心。他想:“郑国的子?和高渠弥杀害了国君,就是乱臣贼子。要是我能够惩罚他们,本国的老百
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